" Há algumas criaturas de Deus a quem Ele destaca com favores , para benefício de outras pessoas ; de modo que Ele faz com que permaneçam nas mãos dele, conquanto estenda ( esses favores) a outros; porém, quando ele os nega aos demais, Deus lhe retira tais favores e os dá a outros."
Nahj al-Balāgha — O Método da Eloquência
Descubra a eloquência e sabedoria de 'Nahj al-Balāgha', a obra-prima de al-Sharīf al-Raḍī. Esta coleção reúne sermões, cartas e ditos do Imam Ali ibn Abi Talib, o primo e genro do Profeta Muhammad ﷺ. Disponível em Português.
"Não é conveniente que o homem ponha confiança em duas posições: saúde e riqueza, porque há muitos que achais saudáveis e logo caem doentes e muitos os quais achais ricos, mas logo ficam pobres."
"Quem se queixar da necessidade a um crente, será como se queixasse a Deus; porém, quem se queixa disso a um descrente, é como se se queixasse de Deus."
Príncipe dos Fiéis(as) disse, por ocasião de um Eid : "Trata-se de um Eid para aquele cujo jejum Deus aceita e por cujas preces Ele fica satisfeito; e cada dia em que nenhum pecado contra Deus é cometido constitui um Eid."
"No dia do julgamento a maior lamentação será a do homem que adquiriu riqueza por meios pecaminosos, aqula foi herdada por alguém que a gastou obedecendo a Deus, o glorificado. Este terá a recompensa do paraíso por isso, enquanto que o primeiro irá para o fogo."
"O pior na barganha e o pior sucedido na porfia é o homem que se esforça na procura de riqueza , embora o destino não o ajude em sua meta; assim, ele se vai deste mundo num estado lamentável e no outro mundo terá de arcar com as consequências."
"A subsistência é de duas espécies : a que nos procura e a que procuramos. Portanto, para aquele que anseia por este mundo, a morte o persegue até que o tira dele; contudo, para aquele que anseia pelo outro mundo, a própria facilidade terrena o procura, até que ele receba dela a sua subsistência."
"Os muito amados de Deus são aqueles que olham para o lado interior do mundo, enquanto as outras pessoas olham para o lado exterior; eles se ocupam dos benefícios remotos , aopasso que os outros se ocupam dos benefícios imediatos. Matam as coisas que temem que as matarão e deixam aqui neste mundo, o que pensam que abandonarão. Olham o acúmulo de riqueza como coisas pequenas e o consideram como perda. São inimigos das coisas que os demais amam e amam as coisas que os demais odeiam. Através deles o Alcorão tem sido aprendido e lhes tem sido dado o conhecimento através do Alcorão. Graças a eles o alcorão se tem firmado , enquanto que eles e firmam com o alcorão. Não vêem qualquer esperança além do que esperam e nenhum temor além do que temem."
"Lembrai-vos de que os prazeres passarão e que as consequências permanecerão."
"Testai ( um homem) e o odiareis."
"Não se trata do caso de que Deus, a quem pertence o poder e a majestade, mantenha aberta a porta da gratidão para uma pessoa e lhe feche a porta da fartura, ou abra a porta da oração a uma pessoa e lhe feche a porta da aceitação, ou abra a porta do arrependimento a uma pessoa e lhe feche a porta do perdão."
"A mais apropriada pesoa para uma posição de honra é aquela que descende de pessoas honradas."
Foi perguntado a Príncipe dos Fiéis(as) : "Qual dos dois expedientes é melhor : a justiça ou a generosidade ?" Príncipe dos Fiéis(as) respondeu : "A justiça põe as coisas nos seus lugares, a generosidade as tira das suas direções; a justiça é guardiã geral, a generosidade constitui benefício particular. Por conseguinte, das duas, a justiça é superior e mais destacada."
"As pessoas são inimigas do que não conhecem."
"O todo do ascetismo está confinado entre duas expressões do Alcorão. Deus o Glorificado diz : " PARA QUE NÃO VOS DESESPEREIS PELOS( PRAZERES) QUE VOS FORAM OMITIDOS , NEM VOS EXULTEIS POR AQUILO COM QUE VOS AGRACIOU(57:23). Aquele que não se desespera com o que perde e não se alegra com o que a ele vem , adquire ascetismo de ambos os modos."
"Que interruptor das resoluções do dia é o sono !"
"O poder governamental consiste em propiciar terreno firme para o povo."
"Cidade alguma tem mais direito sobre vós. A melhor cidade é a que vos comporta."
Quando a notícia da morte de Malik al Achtar chegaram a Príncipe dos Fiéis(as) ele disse : "Málik ! Que homem foi Málik ! Por Deus, se ele tivesse sido uma montanha teria sido uma das maiores (encontrada) e se tivesse sido uma rocha, teria sido uma das mais fortes; cavaleiro algum a teria galgado e ave alguma teria voado sobre ela." (Sayyd Radhi diz : encontrada quer dizer uma montanha solitária (erguendo-se em altura , acima da cadeia) ).
"O pouco duradouro é melhor do que o muito que traz tristeza."
"Se o homem possui uma qualidade reveladora, esperai, e vereis suas outras qualidades."
Príncipe dos Fiéis(as) disse para Ghalib Ibn Sasa’a, pai de Al Farazdak ( famoso poeta árabe), durante uma conversa entre eles: "Que há acerca do grande número de teus camelos ? " O homem respondeu : "Foi rematado (para pagamento) de encargos, ó Príncipe dos Fiéis(as) ". Este comentou: "Esse é o meio mais digno de os perderes."
"Aquele que negociar sem conhecer as regras da lei religiosa se envolverá em usura."
"Aquele que considerar grandes os pequenos dissabores. Deus o envolverá em outros ainda maiores."
"Aquele que manter seu auto-respeito em vista , seus desejos lhe parecerão insignificantes."